Ο τρόπος που ήμασταν (και ακόμα είμαστε) – Η κατάσταση των γυναικών στον κόσμο

Ο τρόπος που ήμασταν (και ακόμα είμαστε) – Η κατάσταση των γυναικών στον κόσμο

19 Δεκεμβρίου, 2021 0 By admin

“Να θυμάσαι πάντα ότι είσαι απόλυτα μοναδικός. Όπως όλοι οι άλλοι.” – Μάργκαρετ Μιντ

Κατά τη διάρκεια αυτού του Μήνα Ιστορίας των Γυναικών, ο Γενικός Γραμματέας των Ηνωμένων Εθνών, Μπαν Κι-μουν μίλησε στη Γενική Συνέλευση με την ανάλυσή του για την κοινωνική θέση των γυναικών στον κόσμο, και δεν είναι όμορφη. Ταυτόχρονα, α Νιου Γιορκ Ταιμς ιστορία που σχολίασε τη διαρκή βία κατά των γυναικών. «Τα στοιχεία είναι πανταχού παρόντα», σημείωσαν οι Times. «Παρά τα πολλά κέρδη που έχουν κάνει οι γυναίκες στην εκπαίδευση, την υγεία και ακόμη και την πολιτική εξουσία κατά τη διάρκεια μιας γενιάς, η βία κατά των γυναικών και των κοριτσιών παγκοσμίως παραμένει σε ανησυχητικά υψηλά επίπεδα».

Συνέντευξη με ένα πρωτότυπο

Την ημέρα του 1977 που με έστειλαν να πάρω συνέντευξη από τη Μάργκαρετ Μιντ που μιλούσε σε μια Διάσκεψη του ΟΗΕ για τη θέση των γυναικών στον Τρίτο Κόσμο. Κατά τη διάρκεια της αποστολής μου στην Ουάσιγκτον στο Στέιτ Ντιπάρτμεντ, είχα προετοιμάσει διπλωμάτες για συνεντεύξεις στο δίκτυο, είχα πάρει συνεντεύξεις από μέλη του Κογκρέσου στο Hill. Αλλά αυτή τη μέρα του Νοεμβρίου τρομοκρατήθηκα για έναν από τους πιο σημαντικούς πολιτιστικούς ανθρωπολόγους στον κόσμο. Διάσημος και δυναμικός, ο Δρ. Μιντ ήταν επιμελητής εθνολογίας στο Αμερικανικό Μουσείο Φυσικής Ιστορίας όταν ήμουν θαυμαστής έφηβος. Τώρα επρόκειτο να κάνω ένα πρόσωπο με έναν με αυτό το εικονίδιο του 20ου αιώνα. Από ανύπαντρη γυναίκα πρωτοπόρος και καινοτόμος επιστήμονας, έως σύζυγος, μητέρα και γιαγιά – η Mead δεν μπορούσε να κατηγοριοποιηθεί εκτός ίσως από τους επικριτές της που προσπάθησαν να δυσφημήσουν το έργο της.

Πεταλούδες και βλασφημία

Τα αφεντικά μου με έστειλαν να πάρω συνέντευξη από τον Δρ Μιντ για ένα ντοκιμαντέρ που ετοίμαζα για εθελοντές του Αμερικανικού Σώματος Ειρήνης και εργαζόμενους στις πρεσβείες/USAID στη Σαμόα. Είχε κάνει την έρευνά της εκεί το 1925, όπου πήγε σε μια εποχή που νεαρές Αμερικανίδες δεν ταξίδευαν μόνες σε περίεργα εξωτικά μέρη. Αφού έζησε και μελέτησε αυτές τις πρωτόγονες ιθαγενείς γυναίκες, η Mead έγραψε για τα ευρήματά της και τα σεξουαλικά τους ήθη στα πρωτοποριακά βιβλία της, «Η ηλικία στη Σαμόα, το φύλο και η ιδιοσυγκρασία σε τρεις πρωτόγονες κοινωνίες· Μεγαλώνοντας στη Νέα Γουινέα». Αν και είχε τους απομυθοποιητές της, το θρυλικό έργο και η χαρισματική προσωπικότητα της Margaret Mead αντέχουν μέχρι σήμερα.

Είχαμε κανονίσει να συναντηθούμε στο λόμπι του ξενοδοχείου Dupont Circle στην Ουάσιγκτον, DC όπου τη βρήκα σε έναν καναπέ περιτριγυρισμένη από μαθητές στο χαλί στα πόδια της. Όταν εντόπισε εμένα και το συνεργείο της κάμερας να κινούνται προς το μέρος της, σκέφτηκα ότι θα έριχνε το μπαστούνι της πάνω μου. Είχε γεράσει πολύ και έμοιαζε άρρωστη, αλλά η φυσική της κατάσταση δεν είχε χαλάσει το πνεύμα της. “Τι στο διάολο συμβαίνει;” φώναξε. “Αυτή υποτίθεται ότι είναι μια μαγνητοσκοπημένη ραδιοφωνική συνέντευξη. Σου είπα ότι δεν έχεις τηλεοπτικές κάμερες!”

Κόκκινα

Το σκηνικό δεν θα μπορούσε να είναι χειρότερο: Εγώ με κόκκινη ζακέτα. Μέλι σε ρέουσα κόκκινη κάπα μπροστά από έναν κόκκινο τοίχο! Αλλά ο αμφιλεγόμενος ανθρωπολόγος που είχε γράψει ιστορία ερευνώντας τα σεξουαλικά πολιτισμικά πρότυπα στον Δυτικό Ειρηνικό. του οποίου το σπίτι μακριά από το σπίτι ήταν το Αμερικανικό Μουσείο Φυσικής Ιστορίας στο Central Park. που ενέπνευσε ένα φεμινιστικό κίνημα που συνεχίζεται σήμερα -όλα ενώ μάζευα τρεις συζύγους και διάφορους εραστές- ήταν δικός μου για το απόγευμα, αν δεν την άφηνα να με τσαντίσει. Με χαμόγελο και βαθιά γιογκική ανάσα, της υπενθύμισα ότι είχε συμφωνήσει να κάνει τη συνέντευξη σε βιντεοκασέτα πολύ πριν από το συνέδριο.

«Τι διαφορά έχει αν είναι ραδιόφωνο ή τηλεόραση», είπα. «Ανήκεις στον κόσμο και ο κόσμος έχει δικαίωμα σε ένα μέρος σου».

One Culture From 100 Cultureμικρό

Πάντα μετάνιωνα για αυτήν την αλαζονική απάντηση, αλλά κάτι άλλαξε. Ίσως ήταν πολύ άρρωστη και κουρασμένη για να αμφισβητήσει το θέμα. Σίγουρα το κοίταξε. Μόλις μπήκε στη συζήτηση χαλάρωσε, ξέχασε την κάμερα και μίλησε για ένα από τα αγαπημένα της θέματα – την οικογένεια. Ο Mead έδινε μεγάλη σημασία στην έντονη επαφή μεταξύ νέων και παλαιότερων γενεών, δεδομένο στις αναπτυσσόμενες χώρες, σε μεγάλο βαθμό απών στην αμερικανική ζωή. Θεωρούσε τους παππούδες και τη γιαγιά απολύτως απαραίτητους για την ανάπτυξη και την ανάπτυξη ολόκληρου του ατόμου, κάτι που μου έλειπε πολύ στη ζωή μου.

Αδιάκοπα φωνάζοντας για την παγκόσμια ειρήνη και τη μείωση της διεθνούς βίας, ο Μιντ είπε: «Οι Αμερικανοί πρέπει να μάθουν από άλλους πολιτισμούς για να οικοδομήσουν έναν πολιτισμό από εκατό πολιτισμούς· να οικοδομήσουν μια καλύτερη κατανόηση των άλλων, ακόμα και τους εχθρούς μας και δώστε στον κόσμο ένα πολύ ανθρώπινο δώρο.” Χαλαροί στη βορειοαμερικανική ήπειρό μας, εμείς οι Αμερικανοί διστάζουμε να ενστερνιστούμε πλήρως αυτήν την ιδέα. (Μήπως η διπλωματία του υπουργού Εξωτερικών Κέρι επιχειρεί αυτήν τη λεπτή ισορροπία με το Ιράν σήμερα;)

Ένα δέντρο μεγαλώνει στη Νέα Γουινέα

Ο τρόπος της ομιλίας της ήταν απλός και άμεσος: «Έχω περάσει το μεγαλύτερο μέρος της ζωής μου μελετώντας τις ζωές μακρινών λαών, έτσι οι Αμερικανοί μπορεί να κατανοήσουν καλύτερα τον εαυτό τους», είπε. «Λόγω ιστορίας και γεωγραφίας, αυτοί οι πολιτισμοί είχαν αναπτυχθεί τόσο διαφορετικά από τους δικούς μας που η γνώση τους μπορούσε να ρίξει φως σε εμάς, στις δυνατότητές μας και στους περιορισμούς μας».

Έχω ακόμα φωτογραφίες από εμένα και τον Δρ. Μιντ εκείνη την ημέρα του 1977. Ήταν ο τελευταίος της «χειμώνας βατόμουρου». Ένα χρόνο αργότερα είχε φύγει. Ένα δέντρο φυτρώνει στη Νέα Γουινέα, το οποίο φυτεύτηκαν εκεί από ντόπιους στη μνήμη της. Μαζί μας εξακολουθεί να είναι ανείπωτη η βία κατά γυναικών και κοριτσιών στο εξωτερικό και στο εσωτερικό.

Email και γυναίκες – Το μυστικό είναι ακόμα στην ντουλάπα

Η Μάργκαρετ Μιντ έχει φύγει τριάντα επτά χρόνια. Ωστόσο, στη Γενική Συνέλευση αυτόν τον μήνα, η Χίλαρι Κλίντον αναφέρθηκε στη βία κατά των γυναικών, κάτι που έκανε ως Πρώτη Κυρία πριν από είκοσι χρόνια. Σε ποια ιστορία επικεντρώνεται ο αμερικανικός Τύπος; Το φάντασμα των αναλφάβητων γυναικών που ζουν στην εξαθλίωση, που κρυφοκοιτάζουν κρυφά κάτω από ένα πέπλο ή μπούρκα ενώ αναγκάζονται να παντρευτούν σε ηλικία 8 ετών και να κάνουν περιτομή στην εφηβεία; Το βρώμικο μικρό αμερικανικό μυστικό των τρομοκρατημένων γυναικών που κρύβονται στα καταφύγια της πόλης λόγω καταχρηστικών σχέσεων; Ή το προσωπικό email ενός politico; Χορτάσαμε τον χειμώνα. Ήρθε η ώρα να μαζέψουμε τα μούρα.

«Βατόμουρο Χειμώνας, η ώρα που ο παγετός κείται πάνω στα βατόμουρα ανθίζει· χωρίς αυτόν τον παγετό τα μούρα δεν θα δώσουν. Είναι ο πρόδρομος μιας πλούσιας σοδειάς». Από το Blackberry Winter, My Earlier Years, μια αυτοβιογραφία της Margaret Mead.