Υπάρχει Ειρήνη με οποιοδήποτε τίμημα;

Υπάρχει Ειρήνη με οποιοδήποτε τίμημα;

20 Δεκεμβρίου, 2021 0 By admin

Ζώντας παγιδευμένος μέσα στον εαυτό σας

σίγουρα δεν είναι αλμυρό?

Η ειρήνη με οποιοδήποτε τίμημα δεν είναι ειρήνη,

είναι σκλαβιά.


-Βασιλιάς

Καλύτερα να πεινάς ελεύθερος παρά να είσαι χοντρός σκλάβος.

-Αίσωπος

Κανένας άνθρωπος δεν δικαιούται τις ευλογίες της ελευθερίας

εκτός αν επαγρυπνεί στη διατήρησή του.


-Στρατηγός Ντάγκλας Μακάρθουρ

Όλα στη ζωή έχουν το τίμημα τους. Το τίμημα της ελευθερίας είναι το μεγαλύτερο τίμημα όλων γιατί δεν υπάρχει τίποτα μεγαλύτερο από την ελευθερία – το δικαίωμα να ζούμε όπως επιλέγουμε χωρίς παρεμβάσεις από εξωτερικές δυνάμεις και πηγές, εφόσον δεν παραβιάζουμε τα δικαιώματα των άλλων. Αμέτρητες ψυχές έχουν αγωνιστεί και πεθάνει για να διατηρήσουν την ελευθερία τους και εκείνων που αγαπούν. Βεβαίως, όπως είπε συνοπτικά και εύγλωττα ο στρατηγός Ντάγκλας Μακ Άρθουρ: Κανένας άνθρωπος δεν δικαιούται τις ευλογίες της ελευθερίας αν δεν είναι σε εγρήγορση στη διατήρησή της.

Αντίθετα, δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο από τη σκλαβιά, είτε είμαστε υποταγμένοι σε άλλον είτε εγκλωβισμένοι στα όρια των χωριστών φυλακών μας, κολλημένοι στα τείχη της από δεσμά δικής μας κατασκευής, αναγκασμένοι να φάμε τους καρπούς των σπόρων και των πράξεων που φυτέψαμε.

Η ελευθερία πρέπει να παλεύεται για… κάθε στιγμή της κάθε μέρας με τη θέλησή μας, την πειθαρχία, το μυαλό, το σώμα μας και, αν χρειαστεί, τα φυσικά και υλικά εργαλεία της αυτοάμυνας. Αν είμαστε αντίθετοι στην υπεράσπιση της ζωής μας, της ελευθερίας μας, των αξιών μας, τότε δεν μπορούμε να κατηγορήσουμε κανέναν παρά μόνο τον εαυτό μας εάν μας αφαιρέσουν, όπως σίγουρα θα είναι αν αρνηθούμε να τους προστατέψουμε. Ακόμα κι αν πρέπει να παλέψουμε για να διατηρήσουμε τη ζωή και την ελευθερία μας και πεθάνουμε στη διαδικασία, τουλάχιστον πεθάναμε έχοντας αγωνιστεί για κάτι ουσιαστικό. Κάνοντάς το αυτό, δεν θα είχαμε πεθάνει μάταια. Είναι πολύ καλύτερο να πεθάνεις διατηρώντας τη ζωή και την ελευθερία παρά να ζεις μάταια και ντροπή για την υποταγή στις αλυσίδες της υποδούλωσης.

Ο Πυθαγόρας είπε, Κανένας άνθρωπος δεν είναι ελεύθερος που δεν μπορεί να ελέγξει τον εαυτό του. Επομένως, η ελευθερία ξεκινά με τη δική μας πειθαρχία, αυτοέλεγχο, σωστή σκέψη και σωστή δράση. Η μεγάλη ελευθερία απαιτεί μεγάλες θυσίες με τη μορφή επίμονης πειθαρχίας. Όπως είπε η διάσημη Αμερικανίδα ηθοποιός, Katharine Hepburn, Χωρίς πειθαρχία, δεν υπάρχει ζωή. Η πειθαρχία είναι η ουσία της επιτυχίας. Χωρίς αυτό δεν υπάρχει έλεγχος, και χωρίς έλεγχο δεν υπάρχει ελευθερία, μόνο η δυνατότητα της σκλαβιάς.

Πολύ συχνά, οι άνθρωποι λειτουργούν με την προϋπόθεση ότι η ειρήνη πρέπει να διατηρηθεί με κάθε κόστος; Όλα τα έξοδα; Θα δίνατε τη ζωή σας σε έναν επιτιθέμενο για να διατηρήσει την ηρεμία του; Αν δεν εκτιμάς τον εαυτό σου ή τη ζωή σου, τότε τι αξίζει η ζωή σου; Τι αξίζουν οι αξίες σας; Αν είσαι γυναίκα και κάποιο αρπακτικό θέλει να σε βιάσει και να σου αφαιρέσει την αξιοπρέπεια, την υγεία και την ευημερία σου και πιστεύεις ότι με το να είσαι παθητικός και να του επιτρέψεις να έχει το δρόμο του μαζί σου, θα αποκτήσεις ηρεμία, δεν θα .

Υπάρχει μια εσφαλμένη πεποίθηση ότι η ειρήνη ισοδυναμεί με παθητικότητα. Αυτό είναι λάθος. Η ειρήνη δεν είναι παθητικότητα. Η ειρήνη είναι μια ενεργητική κατάσταση ισορροπίας μεταξύ των αντιτιθέμενων πόλεων της παθητικότητας από τη μια και της δραστηριότητας από την άλλη.

Για να το καταλάβουμε αυτό, ας χρησιμοποιήσουμε τον καρκίνο ως παράδειγμα. Κατά μία έννοια, ο καρκίνος είναι μια παθητικά αναπτυσσόμενη ασθένεια. Αν ταυτίζαμε την ειρήνη με την παθητικότητα, τότε θα λέγαμε ότι ο καρκίνος είναι μια ειρηνική ασθένεια. Τίποτα δεν θα μπορούσε να απέχει περισσότερο από την αλήθεια. Εάν ο καρκίνος ξεφύγει από τον έλεγχο, μπορεί να χρειαστεί να χρησιμοποιηθούν βίαια μέτρα για την καταστροφή του – χημειοθεραπεία, ακτινοβολία, χειρουργική επέμβαση. Αυτά είναι βίαια μέτρα αλλά απαραίτητα για να επαναφέρουν το άτομο σε κατάσταση ισορροπίας και ειρήνης. Το ηθικό δίδαγμα της ιστορίας: η ειρήνη απαιτεί μερικές φορές μεγάλη και βίαιη δράση για να τη διαφυλάξει, σαν να έπρεπε να υπερασπιστεί τη ζωή του από κάποιον που ήθελε να την καταστρέψει. Εάν συναινέσουμε υπό την απειλή βλάβης πιστεύοντας ότι η ειρήνη με τέτοιο τίμημα θα φέρει ειρήνη, τότε η αυταπάτη μας θα μας υποδουλώσει και θα μας αξίζει αυτό ακριβώς που παίρνουμε… σκλαβιά. Όπως είπε ο μεγάλος Ουίνστον Τσόρτσιλ, κατευναστής είναι αυτός που ταΐζει α κροκόδειλος, ελπίζοντας ότι θα τον φάει τελευταίο.

Όλοι οι αξιοπρεπείς άνθρωποι θέλουν ειρήνη. Το τρίψιμο είναι ότι δεν μπορεί ποτέ να υπάρξει ειρήνη Αυτό κόσμο λόγω της πολωμένης φύσης των αντιθέτων του: θετικό/αρνητικό, φως/σκοτάδι, πάνω/κάτω, μπρος/πίσω, ζεστό/κρύο, μέρα/νύχτα, άνδρας/γυναίκα, γιν/γιανγκ, και συνέχεια και συνέχεια. Σε έναν κόσμο που κλυδωνίζεται, ο αγώνας είναι ο τρόπος ζωής γιατί παλεύουμε πάντα για να διατηρήσουμε την ισορροπία μας, όπως θα έπρεπε και πρέπει να έχουμε μια ολοκληρωμένη ζωή. Λόγω της εγγενούς φύσης αυτού του κόσμου, ο Δάσκαλος του 20ου αιώνα, Charan Singh, προέτρεψε τους ανθρώπους να: Απλώς ζήστε στη δημιουργία και βγείτε από αυτήν. Εξω από αυτό? Ναί. Οι μυστικιστικές διδασκαλίες εξηγούν ότι υπάρχουν άλλοι κόσμοι, άλλα αρχοντικά, άλλα βασίλεια που βρίσκονται πέρα ​​από το φυσικό επίπεδο, όπου ζούμε αυτήν τη στιγμή.

Αυτό που αξίζει να σημειωθεί στον εγκόσμιο κόσμο είναι ότι αν θέλουμε ειρήνη, πρέπει να είμαστε πρόθυμοι να πολεμήσουμε γι’ αυτήν, όπως και αν θέλουμε ισορροπία πρέπει να είμαστε πρόθυμοι να παλέψουμε γι’ αυτήν. Το να πουλάμε οτιδήποτε κατέχουμε, συμπεριλαμβανομένης της ελευθερίας και της ζωής μας, με την ελπίδα να δημιουργήσουμε ειρήνη, δεν θα λειτουργήσει ποτέ. Η ειρήνη δεν μπορεί να δημιουργηθεί μέσω της ειρήνης εάν κάποιος θέλει να μας αφαιρέσει τη ζωή. Μερικές φορές, δυστυχώς, πρέπει να παλέψουμε για να διατηρήσουμε μια ζωή ειρήνης γιατί Η ειρήνη με οποιοδήποτε τίμημα δεν είναι ειρήνη, είναι σκλαβιά.

Πνευματικά δικαιώματα Richard Andrew King

Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται