EU Rides Herd on Pro Life Nations – Threatens No Membership

EU Rides Herd on Pro Life Nations – Threatens No Membership

18 Ιανουαρίου, 2022 0 By admin

Η απόφαση Roe εναντίον Wade του Ανώτατου Δικαστηρίου των ΗΠΑ στις 22 Ιανουαρίου 1973 θεωρείται συχνά ως η πρώτη και η χειρότερη σε μια σειρά κακών αποφάσεων της Αμερικής. Μερικοί πιστεύουν ότι έχει μια δική του ζωή τώρα σε όλο τον υπόλοιπο κόσμο. Σε μια χώρα όπου τα τελευταία νέα για την Πάρις Χίλτον υπερτερούν κατά πολύ του ζητήματος της παρακμής της ηθικής, δεν έχει σημασία τι επηρεάζει την ΕΕ ή τον υπόλοιπο κόσμο για τους περισσότερους Αμερικανούς.

Είτε πιστεύει κανείς ότι το Roe v Wade δημιούργησε το προηγούμενο για τον υπόλοιπο κόσμο είτε όχι, τώρα γίνεται το πρότυπο για πλήρως ανεπτυγμένα έθνη, ή μήπως είναι;

Η Πολωνία ασκεί έφεση κατά της πρόσφατης απόφασης της ΕΕ για την άμβλωση που εκδόθηκε από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων που την απαιτεί να πληρώσει 52.000 δολάρια ως αποζημίωση για μια πολίτη που έχει στερηθεί το δικαίωμα να εκτρώσει το αγέννητο παιδί της.

Η Πολωνία είναι η γενέτειρα του πρώην Πάπα Ιωάννη Παύλου, ο οποίος ήταν αγαπητός στους Πολωνούς και σίγουρα έθεσε πολλές από τις ηθικές παραμέτρους για αυτό το έθνος. Ο πρωθυπουργός Jaroslaw Kaczynski είπε ότι θα ασκήσει έφεση κατά της απόφασης του δικαστηρίου βασιζόμενος απλώς στην ιδέα ότι δεν θα ήταν καλό για τη χώρα.

Πιο πρόσφατα, τον Ιούνιο του 2007, η ΕΕ άρχισε να απειλεί να περικόψει τη χρηματοδότηση στη Νικαράγουα λόγω της πρόσφατης απόφασής της να απαγορεύσει πλήρως όλες τις αμβλώσεις. Ο Μπερτ Κόντερς, Υπουργός Εξωτερικών για τις Κάτω Χώρες λέει ότι θέλει τόσο τα Ηνωμένα Έθνη όσο και η Ευρωπαϊκή Ένωση να πατάξουν τις χώρες υπέρ της ζωής. Ο Koenders θέλει η ΕΕ να θέσει “τα δικαιώματα των γυναικών σε υψηλότερη ατζέντα”.

Για τους πιστούς της Βίβλου Χριστιανούς, συμπεριλαμβανομένων των Καθολικών, σε όλο τον κόσμο αυτό θεωρείται ως μια πολύ σαφής ατζέντα, αλλά όχι μια που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί «υψηλή». Στην πραγματικότητα, εκτός από τις περιπτώσεις όπου η ζωή ή η υγεία μιας γυναίκας κινδυνεύει, αυτό θεωρείται ως η πολύ χαμηλότερη από όλες τις αιτίες για τον Χριστιανό.

Το επιχείρημα από το μεγαλύτερο μέρος του Χριστιανικού κόσμου δεν βασίζεται στην άρνηση των δικαιωμάτων της σε μια γυναίκα, αλλά στην πλήρη παραβίαση των δικαιωμάτων των αγέννητων που δεν έχουν φωνή ή προσφυγή για να υπερασπιστούν το δικό τους δικαίωμα στη ζωή. Το αγέννητο μπορεί να μην είναι σε θέση να δώσει μαρτυρία σε ακροάσεις, να κουβαλήσει πλακάτ ή να καθίσει στα σκαλιά ενός δικαστηρίου, αλλά πολλοί πιστοί ακούν μεταφορικά τις φωνές τους να φωνάζουν συνεχώς με ένα στοιχειωμένο ρεφρέν του «θέλουμε να ζήσουμε».

Η ανθρωπότητα θεωρείται ότι είναι το πιο προηγμένο σωματικά και ηθικά είδος στον πλανήτη και έτσι θα υποθέταμε ότι είναι το πιο ευαίσθητο στη ζωή του είδους της. Ο θάνατος των αγέννητων παιδιών φαίνεται ότι μπορεί να μην αισθανθεί αν η διαδικασία άμβλωσης γίνει σε μια απομακρυσμένη και κλινικά αποστειρωμένη περιοχή. Αυτό αποδεικνύεται ότι είναι μια πλήρης μη πραγματικότητα. Το τραύμα που υπέστησαν οι γυναίκες που υποβλήθηκαν σε εκτρώσεις είναι πλέον θέμα δημόσιας ιστορίας και οι αναφορές είναι θλιβερές.

Στη φύση, τα ζώα και τα πουλιά θα προστατεύουν και θα υπερασπίζονται τα μικρά τους ακόμα κι αν αυτό σημαίνει τον δικό τους θάνατο. Δεν γνωρίζουν πώς θα ταΐσουν ή θα φροντίσουν τα μικρά τους, βασίζονται μόνο στο ένστικτο. Αυτή είναι η λέξη κλειδί «ένστικτο». Φαίνεται ότι το ένστικτο είναι αυτό που λείπει τώρα σε έναν μεταμοντέρνο κόσμο, όχι τρόποι και μέσα. Στην πραγματικότητα, στις ανεπτυγμένες χώρες που έχουν πρόνοια και άλλες διατάξεις για τις ανύπαντρες μητέρες το ζήτημα της επιβίωσης ενός παιδιού είναι σχεδόν αμφιλεγόμενο. Το μόνο θέμα είναι ότι το παιδί μπορεί να τα πάει καλά σε σύγκριση με άλλα στην ίδια κοινωνία.

Όποιος έχει παρακολουθήσει την κηπουρική ή ένα βασικό μάθημα βοτανικής θα ήταν εξοικειωμένος με το πείραμα της «γαρίδας άλμης». Επιστήμονας ανακάλυψε ότι τα φυτά στο ίδιο δωμάτιο με μια δεξαμενή με γαρίδες άλμης είχαν μια σοβαρή αντίδραση όταν όλες οι γαρίδες σκοτώθηκαν ξαφνικά με ηλεκτρικό ρεύμα. Υποθέτοντας ότι μπορεί να είχε αλλοιωθεί από τις αντιδράσεις των ανθρώπων στο ίδιο δωμάτιο, το πείραμα διεξήχθη κάτω από πιο ελεγχόμενες συνθήκες.

Το ρεύμα ρυθμίστηκε να περνάει από τη δεξαμενή των γαρίδων τυχαία και εξ αποστάσεως και τοποθετήθηκαν ηλεκτρόδια στα φυτά για να καταγράψουν την ώρα που ή αν αντιδρούσαν στο θάνατο της γαρίδας. Σε κάθε περίπτωση τα φυτά εξέπεμπαν ένα λεπτό στρώμα χημικών ουσιών στο φύλλωμά τους ακριβώς την ίδια στιγμή που θανατώθηκαν οι γαρίδες.

Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτά ήταν μόνο φυτά και επίσης η αντίδραση ήταν μεταξύ των ειδών στη φύση. Μήπως αυτό σημαίνει ότι τα φυτά είναι πιο ευαίσθητα στη ζωή άλλων πλασμάτων από τους ανθρώπους; Η απάντηση είναι δική μας.

Τόσο στην ΕΕ όσο και στις Ηνωμένες Πολιτείες εφιστάται η προσοχή στις καταστροφές των ασθενειών και της φτώχειας στις αφρικανικές χώρες, ιδίως στο Νταρφούρ. Κανείς δεν μπορεί να υποτιμήσει τις φρικαλεότητες που συμβαίνουν σε αυτές τις χώρες, αλλά φαίνεται ότι χρησιμοποιούνται για να τραβήξουν την προσοχή από άλλες φρικαλεότητες που μετά τη σύγχρονη ηθική αρνείται να αντιμετωπίσει.

Κάθε λίγα δευτερόλεπτα στην Αφρική ένας άνθρωπος πεθαίνει (συχνά παιδιά) από AIDS, πείνα ή πόλεμο. Κάθε λίγα δευτερόλεπτα στις πλήρως ανεπτυγμένες χώρες ένα αγέννητο παιδί πεθαίνει από τα χέρια ενός εκτρωτή. Είναι η μια μάστιγα χειρότερη από την άλλη; Αυτή η απάντηση είναι επίσης δική μας να δώσουμε.

Οι καλύτερες λύσεις που έχει επιτύχει ποτέ η ανθρωπότητα έχουν έρθει όχι με το πάτημα της σκανδάλης, αλλά με το τράβηγμα της πρίζας. Καθώς ο κόσμος μας στρέφεται προς τον Αρμαγεδδώνα, δεν είναι πιθανό ότι θα τραβήξουμε καθολικά το βύσμα της άμβλωσης, αλλά η απόφαση εξακολουθεί να είναι ανοιχτή σε ένα άτομο τη φορά και θα είναι πάντα. Δηλαδή; «Καλώ τον ουρανό και τη γη να καταγράψουν αυτήν την ημέρα εναντίον σου, που έθεσα μπροστά σου ζωή και θάνατο, ευλογία και κατάρα· διάλεξε λοιπόν τη ζωή, για να ζήσεις και εσύ και ο σπέρμα σου: Δτ. 30:19».